Vai 9.maijā būs vajadzīga komendantstunda? 36

Jo no tā visa nepaliek ne nieka, kad visi aiziesim.

Kad mūsu nebūs vairs..

Vai 9.maijā būs vajadzīga komendantstunda?

Pēc būtības viss sākas no niekiem, jeb no tā, ko par tādiem uzskatam. Laikam jau par sīkumu Nils Ušakovs uzskatija to, ka Rīga, viņa vadībā, nebija gatava svētku izgaismošsanai uz Ziemassvētkiem. Atļaušos atgādināt ka Latvijā, tās sabiedrības apziņā, iegājies dalītie Ziemassvētki - latviešu un krievu. Katrai konfesijai savi datumi, bet atzīmē visai draudzīgi kopā. Laikam jau kādas tehniskas ķibeles uz ”latviešu” Ziemassvētkiem nedeva iespējas Latvijas galvaspilsētu izgaismot svētkiem. Toties Jaungads un “krievu” Ziemassvētki izdaiļoti tika visai daiļi...

Tālāk jau sīkumi. Jura krusta ordeņlentīšu pastāvīga dalīšana, lietotāju saraksta publiskošana sabiedrisko dusmu izraisīšanai un jauna lentīšu dalīšana jaunu atbalstītāju piesaistei... Nu sakiet ko gribat, bet tas tomēr izskatās pēc labi saplānotas provokatīvas akcijas PTCVL reitinga celšanai, un mēs pat visi zinām kurām struktūrām ir zināma pieredze šādu akciju plānošanai un organizēšanai... Šobrīd Rīgas Dome dara kārtējo kļūdu (ceru ka kļūdu) vai apzinātu soli nacionālā naida kurināšanas virzienā.Tiek aizliegta jebkura akcija šā gada 16. martā. Muļķība vai noziegums?

Daudzu objektīvu un subjektīvu apstākļu pēc skats uz Latvijas vēsturi latviešu nācijai un daļai Latvijas tautas un pavalstnieku ir atšķirīgs. Lielai daļai iebraucējiem Latvijā sirdij tuvāks ir savs, lielimpērisks traktējums. Trauktējums, kurš ir radījis sarežģītas situācijas starp Krieviju un Kaukāza tautām. Traktējums, kurš ir sarežģijis Krievijas un Polijas attiecības. Traktējums, kurš ir pamatā samezglotajām attiecībām starp kristīgo un musulmaņu pasauli, ja skatamies uz pasaules vēsturi. Un aizvien vēl šodien sarežģī attiecības starp ASV un arābu pasauli. Ne kā unikāla.

Nelatviešiem, kuri uz Latviju atbraukuši meklējot jaunu Dzimteni zaudētās vietā, ir jācenšas izprast vismaz iemeslus latviešu izpratnei par savas valsts vēsturi. Ne diktēt savu izpratni. Pretējā gad;ijumā viņi šeit ir patiešām atbraukuši tikai kā okupanti – pakaļ saldākai maizītei, biezākai sviesta kārtai un biezākai desas sķēlei (nejaukt ar personām). Patīk vai ne, bet 16.marts ir piemiņas diena tiem, kuri rīkojās saskaņā ar savu sirdsapziņu un iespējām aizstāvēt Latviju no divu impēriju okupēšanas tīkojumiem. Tāpat kā 9.maijs priekš latviešiem ir viena okupanta uzvara par otru. Un ne vairāk.

Ja aizliedz atzīmēt ar likumā noteiktā kārtībā pieteiktiem pasākumiem vienu piemiņas dienu, pamatojoties uz mistiskiem drošības apsvērumiem, tad daudz pamatotāki ir apsvērumi aizliegt jebkurus pasākumus un noteikt komendantstundu diennakts garumā 9.maijā. Jo ir jau ierasti šajā dienā grūti kontrolējami masveida iedzeršanas un piedzeršanās gadījumi. Ar visām izrietošām sekām... Lai to apliecinātu nav nepieciešama nekāda informācija no drošības struktūrām. Šajā gadījumā manus vārdus var apliecināt pats Rīgas mērs, kurš vienā šāda pasākuma laikā pats aicināja Tēvzemes Savienības rīkotā piketa dalīlniekus savā kompānijā ar vārdiem: “... puikas, lai nu paliek domstarpības, iejam labāk ar mums kopā iedzeram. Taču kopā dzīvojam.”

Kopā vai vienā vietā? Nav jau viens un tas pats. Ja kopā, tad jādomā kā izdzīvot, kopā izdzīvot. Valsts vadība savā rīcībā šobrīd ir prettautiska, pretvalstiska un antinacionāla. Tā strādā saskaņā ar ES un SVF vajadzībām. Un tās šobrīd ir vērstas uz teritorijas atbrīvošanu (tik tuvā krievu sirdij atbrīvošanas tēma), teritorijas atbrīvošanu no visiem, kas te dzīvo. Ja latviešu nācijai neizdosies konsolidēt Latvijas tautu, ja Latvijas tautai neizdosies saprast šo vajadzību priekš sevis, tad šeit dzīvos citi. No Āfrikas, Dienvidāzijas, islama pasaules... Tie, kuri ES valstīm sāk traucēt dzīvot viņu mājās. Ar to ir jārēķinās.

Ceru ka Rīgas Dome pati labos savu muļķību un nenonāksim līdz komendantstundai savu tautu un ģimeņu piemiņu dienās. Imants Burvis LR pilsonis